藝術學院

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國立臺灣師範大學藝術學院(以下簡稱本院)成立於民國71年8月(1982年8月),將原文學院美術學系、音樂學系,與工藝教育學系合併為藝術學院。87學年度,工藝教育學系(科技應用與人力發展學系)改隸科技學院,本院其後陸續增設設計研究所、民族音樂研究所、表演藝術研究所、藝術史研究所、視覺設計學系。96學年度,音樂學系、民族音樂研究所及表演藝術研究所合併改制為「音樂學院」,本院成為以視覺藝術創作、研究為主體之教育單位。101學年度將視覺設計學系學士班﹑工業教育學系學士班-室內設計組及設計研究所整併為設計學系,本院即由美術學系、設計學系及藝術史研究所等三大系所組成。

美術學系始創於民國36年,當時為本校前身「臺灣省立師範學院」所設置的三年制美勞圖畫專修科,民國37年擴編為藝術系,民國56年藝術系改隸於「國立臺灣師範大學」並更名為美術學系,為國內歷史最為悠久之高等美術學府,多位早期國畫或西畫大師皆任教於此;美術系館內有設備完善之德群畫廊、專業教室、豐富藏書之圖書室及歐洲進口大型石膏像及其他各項教學設備。

設計學系學士班課程以「多元化」之教學規劃,碩博士班課程為設計高度實務應用,以「創作導向」作為研究模式,導入管理、企劃、行銷、政策等高階設計整合性課程。空間設有整合與創新設計、圖像與設計心理、影音剪輯等各類實驗室,並附有多種高階新穎之設備。系級中心-「文化創藝產學中心」為提升本校文創產業的競爭優勢,提供美學經濟加值之專業服務。

藝術史研究所成立於97學年度,設有西方藝術史及東方藝術史等兩組專業,西方藝術史組課程,涵蓋十五至二十一世紀西方繪畫、建築與工藝等藝術;東方藝術史組,包含書畫與視覺文化、工藝與建築、亞洲藝術與交流、台灣藝術等四大領域。購置Gernot Prunner Library所藏豐富的圖書,及各類藝術圖書,為國內擁有最豐厚的亞洲藝術史以及西方近代藝術史研究圖書資源的學術機構之一。

各領域課程

科系 學士班 碩士班 博士班 在職專班
美術學系 -國畫組
-西畫組
-藝術產業學分學程
-國畫組
-西畫組
-美術教育與美術行政組
-美術理論組
-美術創作理論組
-水墨畫
-繪畫
-文物保存維護科技
-美術教育與美術行政暨管理組
-美術理論組(含新媒體科技藝術)
-藝術行政暨管理班
-美術創作班
-國畫組
-西畫組
設計學系 -視覺設計組
-產品設計組
-生態藝術與科普傳播學分學程
-室內設計學分學程
-視覺與媒體設計組
-產品與服務設計組
-不分組 -設計創作班
藝術史研究所 -東方藝術史組
-西方藝術史組

院級特色中心及展場

98年12月在教育部及校方支持補助下成立院級中心-「文物保存維護研究發展中心」,具有全國頂尖的現代化修復設備,置具完整功能之修復室與教學空間,培育本校優秀之文物修復與研究人才。為推展版畫藝術,103年10月本校廖修平講座教授捐贈成立院級「國際版畫中心」,提升臺灣版畫藝術在國際能見度及專業交流平台。 本校展覽場地包含美術系德群畫廊、設計系青田十六及本(107)年度成立之師大美術館,該館典藏本校3千餘件校友留校珍貴畫作,並具現代化設備,提供國際水準之藝文交流平台,亦期為未來本院學生實務學習與研究之場域。

師大藝術節 - 創”藝”氛圍 點亮師大生活圈

本院自1994年起舉辦一年一度師大藝術節,系列活動於3月底為藝術節起跑熱場,活動延續至6月,以視覺藝術形態呈現多采多姿的藝術節。以學生創作為主體之開幕系列活動包含創藝市集、人體彩繪、人像速寫、裝置藝術、商圈聯展及各式手作工作坊等。另整體活動包含國際交流展、研討會等,藉此拓展國際合作契機,也呈現各系所特色發展。師大藝術節為本校年度盛事,活動的舉辦增進師大校園與社區鄰里間的互動,並帶動校園及整體師大生活圈藝術氣息。

國際學術交流

本院近年來積極與海外相關視覺藝術領域院校進行交流互訪,簽署學術合作協議,延聘優秀國內外師資,聯合舉辦跨國美展、學術合作計畫、國際學術研討等實質性學術交流,鼓勵學生參加國際競賽,並吸引諸多外籍學生前來本院研讀進修。
簽署院系所級學術合作學校──
大陸地區:中央美術學院、上海大學美術學院、蘇州大學藝術學院、浙江大學人文學院藝術學系及美學與批評理論研究所、廈門大學藝術學院美術系。
亞洲地區:日本東京藝術大學美術學院、韓國同德女子大學藝術學院、韓國成均館大學設計學系、泰國藝術大學繪畫、雕塑與平面藝術學院。
歐美地區:瑞士西北應用科學及藝術大學藝術與設計學院(前巴塞爾設計學院)、捷克布爾諾理工大學機械工程學院、德國帕德柏恩大學有形與無形文化資產研究所、英國西英格蘭布里斯托大學(電影製作系、平面設計系、動畫製作系、攝影系)。

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    栖心之地—陳顥勻創作論述與實踐
    (2025) 陳顥勻; Chen, Hao-Yun
    本文以自我建構的世界為主軸,透過花、草、自然物為元素,創造心靈空間。以擬人化的自然物呈現現代躺平青年多樣的心理樣貌,以及其與面對權力控制的表現、無序蔓延的情緒以及刻意為之的自虐補償心理。在這個刻意唯美化的空間中,將情緒融入其中,使觀者沉浸在如夢似幻的美景之中。透過創作模式與畫面意義,構築因無助感而生的自我世界。探討躺平青年的無助感,進而產生的服從心理等,作為本文的研究與創作內容。本創作研究一共有五個章節,第一章為研究之動機、目的與研究方法,第二章以隱逸思想的脈絡、青年人的躺平文化及藝術對於生活帶來的療癒為論述的主要架構,分析當代社會中隱逸思想與青年文化之間的關聯,探討躺平文化背後的社會現象及藝術療癒的作用,第三章透過個人創作的理念與方法,包含對筆墨的個人詮釋、禪繞畫的啟發,以及創作形式與方法的闡述,逐步建立創作的核心概念與技法;第四章則對系列及個別作品進行詳細解析,展現作品中蘊含的思想與美學價值;第五章為結論,總結創作過程與研究心得,並期望藉由作品呈現對當代青年文化的觀察與思考,以藝術的方式探討自我療癒的可能性。筆者以逃離現實的幻想空間為主題,探討幻想空間的概念及意義、逃離現實的動機、幻想空間在藝術創作中的角色及幻想空間及現實世界的關係。透過幻想空間如何通過擬人化的方式呈現現代躺平青年的心理樣貌,以及這些擬人化角色如何與權力控制、情緒無序等主題相關聯,創作理念與方法章節則涵蓋筆者對於建構自我世界的思考,以及具體的創作過程與成果呈現。透過本研究,期望能深入理解躺平青年的心理狀態,以此作為創作的發想,為藝術創作領域提供新的視角與啟發。
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    花顏‧言花— 溫錦玲水墨創作論述
    (2019) 溫錦玲; Wen, Chin-Lin
    文藝復興時期的偉大詩人但丁,在《神曲》中說:我向前走去,但我一看到花,腳步就慢下來了… 花是迷人的,繽紛的色彩,優雅的風姿、芬芳的氣息、讓多少文人雅士流連其中,花朵堅毅的生命力,不畏頑強的環境,生生不息,見到花猶如看到對生命堅毅力的展現,一朵花可以傳達對人生即有深刻的體悟。 將對花的象徵意義、對花的省思以繪畫及書法形式,用花的意境、寓意、哲學觀..等表述。「言花」是看花 、賞花、說花…也寫花。以最純淨的心靈與花為友,感受花的千古傳說、代表精神,時而以繪畫的方式表達花的意境,時而以書藝傳達花的哲理。因筆者具平面設計的背景,運用設計概念及新視覺色彩組合,以傳統筆墨「沒骨」、「寫意」、「雙鉤填彩」、「白描」等技法,應用多種形式技法及複合媒材組合,完成現代視覺構圖之水墨創作作品。 花朵絢麗嬌嫩的顏色增添大地的色彩,花兒儀態萬千繞富變化,具有人格化、擬人化表述,花洋溢著新生氣息,花能自怡怡人,自古書畫家的創作即以花喻人、以花明志、以花寄情,觀照花開、花落推演證辯人生起落的體認,使筆者因花思索人生與探求,一花一世界,看花即能領悟人生的真理。 本文以《花顏‧言花》將花的含義以正向療癒人心方向論述,由花語的含意中擷取愛與智慧的能量,感受花給予的心靈成長訊息,用心看花由而影射到我們的內心世界,感受花卉的療癒力量,把充滿活力的畫風、書寫形式用豐富色彩及裝飾性效果結合起來完成此研究論述。
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    以窗為介.書寫生命—曾瀛葦繪畫創作研究
    (2016) 曾瀛葦; Tseng, Yin-Wei
    每個人的生命故事都是豐富且美好的素材,不論是快樂的、悲傷的、痛苦的,它們隱藏在內心深處,能引動情緒或身體上的反應,影響我們面對世界和自己的態度。書寫生命,除了抒發情感,也是與自我對話、探究內心世界的路徑。而「窗」,具有中介和中界的特質,能連結現實空間與心理空間,也是現實生活與抽象情感的媒介。《以窗為介.書寫生命》本創作研究,是以「窗」對筆者生命歷程中的感動為源起,從藝術史中的典範作品,探求一種共感的創作依據。藉由「窗」的符號與形式來書寫自己的生命故事,從象徵、隱喻的圖像形式中來回顧生命經驗的美感,連結了創作主體與客體之間的距離和關係。分別以〈揭窗〉系列描繪醫院的窗景,用來書寫傷痛的情感;〈家窗.枷窗〉系列描繪心靈被家庭所禁錮而獲得重生的過程;而〈窗幕人生〉系列是傳遞人物眼神下所透露出的情感,轉換說明筆者內在的聲音。以窗為橋梁,透過生命內化的省思與情感外放的剖析,讓自己進行一種療癒式的創作體驗,不但能深刻了解自己的生命軌跡,也能從困惑、懷疑與痛苦中汲取力量並轉化為更高的生命智慧,為生命的步履找到下一個出發點。 關鍵字:窗、媒介、書寫生命、療癒