教育學系

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教育學系創於民國35年,是國立臺灣師範大學創校初期七系之一,迄今將屆七十年,期間組織與課程歷經變動,目前採行一系兩所之制運作。

教育學系創設之初,學制上只設大學部五年制學士班(含實習一年),招收本地生,之後增班並收海外僑生,主要來自港澳韓馬等地。另先後設有一年制及三年制教育專修科,自50年起增設夜間部六年制(含實習)學士班,至68年師範教育法公布實施後,改辦進修部三年制及四年制學師班招收現職教師,直至七十年代末。

至於研究所,民國44年單獨設立教育研究所碩士班,61年增設博士班,並開辦暑期教師碩士四十學分班。

民國76年配合學校行政組調整,系所合一。83年以後,再配合大學法修正,更名為教育學系,分設學士班、碩士班、博士班。另開辦暑期、夜間及週末等教育行政及學校行政碩士在職專班。為因應學術日趨分化專精,92年先行設立教育政策與行政研究所碩士班,98年再設立課程與教學研究所碩、博士班。為有效整合人力物力資源,自100年起推動「系所合一、一系二所」政策,系所務順利運作迄今。

本學系與教育研究所位址數經遷移,初創時,教育學系設於本部校區。後與研究所分設於圖書館校區舊圖書館兩側(今博愛大樓)。後教育系遷入舊教育大樓(今進修推廣學院),而教育研究所則於61年遷入公館校區研究大樓三樓(今數學系館)。77年新教育學院大樓落成,教育系及教育研究所一併遷入三、八、九樓。

本系所教師專長涵蓋教育哲學、教育史、教育社會學、教育行政、教育政策、課程與教學等主要領域,歷來學術表現傑出。早期有田培林、楊亮功、劉季洪、黃建中、王文俊、林本、余書麟、孫亢曾等名師執教。之後獲教育部學術獎者有程石泉、伍振鷟、黃政傑、楊深坑等諸師,兩度獲教育部國家講座者為楊深坑教授。另獲國科會傑出獎者有歐陽教、簡茂發、謝文全、楊深坑等諸師。另有賈馥茗、伍振鷟、歐陽教、謝文全、吳清基及簡茂發諸師,先後獲聘為名譽教授。有關行政服務上,郭為藩、林清江及吳清基三師先後擔任教育部部長,而系友多人歷任教育部司處長或地方教育廳、局、處首長,或擔任大專院校或中小學校長、主任。

至於本系所整體表現,據英國高等教育調查機構QS公司公布「全球大學30個學科領域排名」,本校102年時教育學科排名首度獲評為第50名,103年晉升至42名,104年更躍升至22名,成績備受國際肯定。

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    一位中學公民教師與性別少數學生的相遇-性別認同形構歷程的敘事研究
    (2022) 王詠萱; Wang, Yung-Hsuan
    我是一位高中公民老師,由於學科性質與個人的性別經驗,我特別關注性別平等教育的實踐,也因此獲得許多性別少數學生的信任,透過正式課程的教學或非正式課程的互動,協助學生性別認同發展。本研究邀請三位性別少數學生為協作者,運用敘事探究的方法,敘說三位學生如何在父權體制的陽剛權威下運用生存策略,形塑其性別認同。敘事歷程中,揉合自我的成長經驗,透過學生過去的成長、與我的相遇、以及未來發展的歷程,反思公民教師在教學實踐上的行動,達到公民教師在性別平等教育實踐的借鏡與反思。資料蒐集的方式包括:學生訪談、課堂經驗回溯、課堂教學紀錄等方法。故事撰寫分為三個小節:小馬、維斯、與小言,三個學生分別開展不同的生命歷程,本研究運用學生與我相遇的故事,以及教學實踐的策略與談話,開展學生與我在性別平等、性別認同形構的歷程。本研究運用性別認同形構的理論分析三位學生的故事,包括階段、特色、困難與能動性四個面向的分析。首先,分析學生的性別認同發展形構,運用學生的故事與理論進行對話,進一步敘寫學生在各個性別認同形構階段的情形,以及在與我相遇後所的發展階段。小馬與維斯是我任教之後畢業較久的學生,這次透過研究再次對話,多發現他們有了更多的自信與勇敢,也更認同自己的性別角色;小言是這幾年畢業的學生,再次相遇,更感受到他對自己性別認同的自豪與自信。其次,說明學生受到外在環境與內在條件的影響下,性別認同發展的獨特性。小馬的性別氣質符合傳統社會期待的陽剛氣質,不會出現身份混淆階段的否定自我的問題。維斯的生理性別為男性,但因為陰柔的性別氣質被同儕霸凌,在書寫故事的過程中,維斯特別提及因為自己陰柔的性別氣質,在建立舒適圈不一定要依附於同性戀群體。小言是研究中唯一的生理女性,同時也是雙性戀。在小言的發展過程中,他在喜歡女生與喜歡男生當中對自己進行比較,過程中認為自己可能是一個潛在的異性戀者,以減緩疏離的不適感。再者,分析性別認同歷程中遇到的困難,小馬最大的困難在於「不同個體的同性戀在不同家庭的比較」與「同一個體在不同群體間的身份比較」。雖然小馬在學校不經意地被老師知道,但不是每一個家庭都能夠坦然的接受,產生學校與家庭的落差。維斯隱藏自己同性戀特徵,減少家庭成員的懷疑。小言遲遲沒有到身份合成階段,最大的關卡還是自己,小言認為要跟過去的自己「和解」,也變得更加的理性與更加接受這樣的自己。最後是個體能動性分析,小馬認為父權體制下沒有辦法解決性別發展歷程階段面臨的問題,若能夠透過性別議題的課程,開展性別少數學生的性別意識,也能夠減少性別發展歷程階段的困境。維斯認為個體的能動性在於,可以將自我內在的形象與外在期待合成,而這樣自我與社會之間的拉鋸,必須要透過自我本身的反思才有辦法完成。小言認為面質情緒是非常重要的事情,教師應該要正視學生不安與惶恐的情緒,而不是選擇逃避與試圖說服。本研究最後針對性別平等教育提出數項建議:解構父權體制對性別少數學生的壓迫、性別平等教育應該要融入各個領域、關注學生的性別認同發展歷程的差異性。
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    邊緣/異己之歌:五位性別少數的性別認同與學校生活適應
    (2010) 吳詩媛; Shih-yuan, Wu.
    本研究從五位性別少數的主體觀點出發,呈現其性別認同的面向,目的在於檢視這些性別少數抗拒主流性別認同發展的過程,希望透過描寫他們的生命故事,能夠替那些邊緣/異己發聲,並且思考性別多元的可能。本研究採取質性研究,邀請五位性別少數者擔任研究參與者。資料收集方面,採取半結構式的訪談方法,訪談他們的生命世界,包括家庭、學校,以及構成他們性別認同發展之過程。當研究逐漸成形時,我們也可以發現性別議題有很多值得探討的空間,故本研究將焦點放在幾個問題意識上,分別是「性別少數如何面對自己的生活世界?」、「性別少數如何適應學校生活?」、「性別少數如何建構其性別認同?」,以了解性別少數如何在性別二元中尋找詮釋自我的新意。 在研究發現的部分,首先,在分別呈現五位性別少數的生命經驗後,結果歸納出她們有以下幾個主要的性別認同展演特質:分別是顛覆叛逆的性別特質、孤單早熟的人生旅程、獨善其身的處世原則。接著,整理歸納五位性別少數在學校生活適應上,面對同儕、教師或行政人員壓迫時採用的抵抗策略,分別為「自我肯認」、「喬裝矇騙」、「見機行事」、「特殊才能」與「降低風險」。最後,研究者再根據他們的性別認同和在學校所遭受的對待,提出結論與啟示。
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    國民中學教師性別意識其及管教行為關係之研究
    (2010) 林煜騰; Lin, Yu-Teng
    本研究旨在探討國民中學教師性別意識及其管教行為之關係,瞭解國民中學教師性別意識的現況,分析教師個人背景變項、學校環境變項對教師性別意識及管教行為的影響,並進行教師性別意識與管教行為的相關分析。 本研究採問卷調查法,進行資料蒐集;研究樣本以苗栗縣公立國民中學(包含縣立完全中學)286位教師為對象;研究工具為「國民中學教師性別意識問卷」及「國民中學教師管教行為問卷」。調查所得資料以SPSS for Windows 15.0版統計軟體程式,經獨立樣本t考驗、單因子變異數分析、薛費多重比較法及卡方考驗分析以檢驗研究假設。 本研究的主要發現如下: 一、國民中學教師性別角色認知整體上屬較現代、不刻板。 二、國民中學教師性別認同以兩性化為最多。 三、在性別角色認知上,男性教師較女性教師刻板。 四、不同性別、年齡、任教領域及任教區域的國中教師在男性化特質上有顯著差異;但在女性特質上沒有差異。 五、國民中學教師管教行為屬低要求、高反應。 六、未婚教師比已婚教師在管教行為上較常採用要求策略。 七、國民中學教師性別角色認知較刻板者,管教時較易採要求策略。 八、性別角色認知較現代者,管教行為屬冷漠忽視、寬鬆放任;性別角色認知較傳統者,管教行為屬開明權威。 九、兩性化教師在管教行為方面屬開明權威;男性化教師在管教行為方面屬專制權威;女性化教師在管教行為方面屬冷漠忽視、寬鬆放任;未分化教師在管教行為方面屬冷漠忽視。 根據研究結果,提出國民中學教師性別意識及其管教行為方面的建議,以供主管教育行政機關、國民中學、教師以及未來研究之參考。