文學院
Permanent URI for this communityhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/2
院成立於民國44年，歷經50餘年的銳意發展，目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所，以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班，其餘6個系所均設有碩、博士班；目前專兼任教師近250人，學生約2500餘人。
本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的，臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功，本院提供不可磨滅的貢獻。近年來，本院隨師範體系轉型而調整發展方向，除維持中學師資培育的優勢外，也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前，本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上；非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展，也已卓然有成。
本院各系所教師的研究能量極為豐富，參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比，本院居人文領域全國第2名。各系所之間，無論是教師的教學與研究，或學生的生活與學習，都能相輔相成、榮辱與共，彼此渾然一體，足堪「為師、為範」而無愧。
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Item 跨語言原型效應之電生理證據(2025) 薛法藍; Petit de Chemellier, Jean-François雙語者──尤其是外語能力較低者──有時會出現直接翻譯或第二語言類別化的錯誤，這可能源自於雙語者傾向選擇「原型翻譯對等（typical translation equivalent）」的緣故，然而，我們對此一現象的神經機制仍然所知甚少。為了瞭解此機制，本論文進行了兩個ERP實驗。第一個實驗探討了跨語言原型效應對中英雙語者進行中英動詞翻譯的影響。在實驗中受試者先閱讀一個中文動詞短語（如「開窗戶」或「開電腦」），接著閲讀一個英語動詞（例如， 「open」（原型翻譯對等）或 「turn on」（非原型翻譯對等）），並判斷該英語動詞是否為先前中文動詞（例如，「開」）適當的翻譯。研究結果發現，在適當翻譯對等的情況下，非原型翻譯比原型翻譯引發了更強的 N400反應，顯示雙語者在提取詞彙和語義上發生困難；此外，非原型翻譯也比原型翻譯引發了更強的f-PNP反應，顯示雙語者在整合非原型翻譯對等的過程中得抑制不適切的原型翻譯對等。這個結果可能與原型與非原型翻譯對等之間的靜息狀態激發（resting-level activation）差異有關。第二個實驗探討了跨語言原型效應對中英雙語者之第二語言類別化的影響。事物的中文標籤常蘊含指示類別成員的語義線索（例如，中文標籤「鴕鳥」包含了「鳥」這個類別成員線索）。先前的 ERP 研究發現，即使測試時啟動的類別為英文（例如，用「bird」 來代替 「鳥」），中文母語者仍能在對非原型成員進行類別化時從這些語義線索得到正回饋，進而導致其引發的N400 原型性效應減弱甚至消失。第二個實驗探討了雙語者的英文類別化是否會受到中文標籤所蘊含負回饋線索的影響。受試者先看到一個英文類別標籤（例如「bird」 或 「car」），接著看到一個圖像（例如，「鴕鳥」或「大卡車」），然後需要判斷該圖像是否屬於先前所呈現的類別。結果顯示，具中文負回饋線索的圖像（例如，受試者先看「car」，再看大卡車的圖案）比具正回饋線索的圖像（例如，受試者先看「bird」，再看鴕鳥的圖案）引發了更強的 N400反應，顯示雙語者需要付出額外的心力才能忽略中文類別表徵的干擾，並正確選取英文類別表徵。兩個實驗的結果凸顯出原型翻譯對等在跨語言處理中的雙重作用：即使在熟練中英雙語者的大腦裡，當原型翻譯對等與原文的語義範圍一致時，它會促進跨語言處理；反之，則產生干擾。Item 線上英語教學中跨語言教學策略之運用與效果：教師觀點的探討(2025) 陳佳瑜; Chen, Chia-Yu本研究探討跨語言教學策略及翻譯輔助在台灣線上英語教學中的應用，並分析其在增強學生理解、減少學習壓力及提升學習動機方面的成效。隨著全英語沉浸式教學在教育界的廣泛應用，許多學生在全英語環境下仍面臨理解困難，學習效果欠佳。本研究特別聚焦結合母語的跨語言策略，探討教師如何透過翻譯輔助來提高教學成效。研究採用半結構式訪談，訪問了八位線上英語教師，探究其在教學中的策略運用及學生反應。研究結果顯示，適度使用母語和翻譯有助於提高學生的理解力，減輕其學習焦慮，並激發學習動機。本研究為線上英語教師提供具體的教學策略，彌補全英語教學的不足之處。另也提出線上英語教學中建議搭配的翻譯活動，因應線上教學中的限制。Item 星河流轉：《天河撩亂》與《北極星灑落之夜》的酷異翻譯(2024) 張祐瑜; Chang, Yu-Yu本文討論吳繼文《天河撩亂》及李琴峰《北極星灑落之夜》兩本酷兒小說的翻譯議題，嘗試結合酷兒理論與翻譯研究，以「酷異翻譯」為分析視角，解構大眾對「翻譯」的認知。吳繼文和李琴峰從事翻譯、旅居異國的經驗，讓《天河撩亂》與《北極星灑落之夜》兩部作品本身即蘊含多語言、跨文化元素。《天河撩亂》與吉本芭娜娜小說展現互文性，「漂泊的湖」水循環意象更能說明「創作與翻譯」的關係：文學元素如水分子穿梭於作品之間，並透過翻譯改變型態。《北極星灑落之夜》融入日本、臺灣、中國歷史事件，東亞酷兒角色亦對身分認同政治有所反思；援用多種文化符碼，與各立場保持距離，正是小說特色，也指向看待「雷同」的輕鬆態度。此外，兩部作品皆刻劃從臺灣移居日本的跨性別角色，若以「翻譯」形容她們的過渡期，會發現「跨」標誌出的並非僵固的兩端，而是一趟持續的旅程。透過「酷異翻譯」的討論，本文希望挑戰「原作 → 翻譯」預設的線性時間想像，指認事物之間相互重疊、滲透、流動、難以定義的層面，打破二元對立框架。Item 在戒嚴中「教娃娃講中國話」——三毛譯作《娃娃看天下》之研究(2023) 樊博聞; Najar Ramal, Francisco Javier結合多元系統理論（polysystem theory）和贊助者（patronage）概念，本論文分析臺灣著名作家三毛的譯作《娃娃看天下——瑪法達的世界》的第一個中文譯本。原作為阿根廷漫畫家季諾（Joaquín Salvador Lavado Tejón）的Mafalda， 全世界最著名的西班牙語漫畫。本論文將透過中西版本對照的方式，試圖揭示三毛在翻譯《娃娃看天下》時採用的有時自相矛盾的翻譯策略，一方面考慮到漫畫對兒童的適用性，另一方面考慮到強迫自我審查和遵守翻譯期間存在的政治敘事和嚴酷條件，即台灣戒嚴時期。對於翻譯理論家埃文•佐哈爾（Itamar Even-Zohar）來說，翻譯作品在一般情況下被認為是邊緣文學（peripheral literature），是動態的多元系統（polysystem）中處於次要地位的文學。這意味著譯者被賦予了更大的自由度，並允許在一定程度上操縱文本以適應目標讀者的文化規範。 對於超邊緣文學的作品，例如針對成人和兒童雙重讀者群的翻譯漫畫書來説，這種效果可能成倍增加。此外，無論採用何種翻譯策略，都可能須要遵守勒菲弗爾（André Lefevere）的贊助者（patronage）概念。該概念被理解為在特定時間和地點的主導意識型態（ideology），並以強大的機構或個人的形式具體化，這些組織或個人來自文學系統之外，卻大幅度影響翻譯行為，並以不可忽視的方式限制文學作品的翻譯內容和方式。Item 黑貓的凝視：兒童文學中驚悚情節的過渡與操縱— 以三版《黑貓》譯寫本及其附文本為例(2022) 林虹瑜; Lin, Hung-Yu在大眾認知的兒童文學讀本中，直接展現出血腥、暴力、精神異常與恐怖的元素往往在第一時間就受到審查或刪除，避開這類恐怖或靈異的元素甚至成了大部兒童文學創作者與出版者間共同的默契。然而，當標榜給「兒童閱讀」的文本，因為原作的故事與劇情的需要，在改寫的過程中需要保留這些內容，這些立足於灰色地帶的作品究竟該用什麼樣的面貌來到讀者的手中。筆者嘗試用成人驚悚文學改寫成兒童讀物的繪本與短篇故事，探討給青少年讀者的文本是否能夠藉由操縱、改寫與附加文本（家長手冊、閱讀引導、注釋與插畫），讓目標受眾（兒童與青少年）在欣賞文學之美的同時，更能享受閱讀的權利。本研究採用質性研究的方式，分別觀察來自三版分別來自英文源文以及日文源文的中文譯本，透過檢視改寫過與非改寫過的源文本之中，四類所謂「兒童不宜」的情節，了解兒童讀物在譯寫過程中是否進行改編或刪減等操縱，以及是否對劇情進行移動或增補；同時也加上對於出版品本身附文本的增補，協助兒童讀者更能夠理解原本為成人設計的情節。透過這樣的研究，筆者希望能夠對於兒童讀物在驚悚與恐怖情節的接受有更進一步的辯證，讓兒童在閱讀的時候不僅能享受文學的樂趣，更能獲得選擇。Item 台灣舞台劇《親愛的人生》譯注(2021) 孟修然; Meng, Xiuran2018年，台灣劇團「莎士比亞的妹妹們的劇團」將加拿大作家艾莉絲•孟若的短篇小說集《親愛的人生》重製為台灣舞台劇《親愛的人生》，由王嘉明編劇、執導。這齣舞台劇由四個短劇組成，將場景設在台灣桃園，並非單純改寫原作，而是提煉孟若的敘事風格、主旨和微妙情感，打破原作品短篇小說的框架，但又成功將短篇小說搬上舞台，以舞台劇的形式重演這齣台灣版《親愛的人生》。 本研究旨在將台灣版《親愛的人生》劇本翻譯為英文。這部作品歷經從外國文學重寫成台灣舞台劇，再回譯成英文的跨文化行旅，可以視為當代台灣戲劇走向英語世界的一小步。除了翻譯之外，本研究還對劇本中的文化詞添加譯注，同時也在譯注中指出台版《親愛的人生》如何與孟若的原作相連結。本研究的導讀部分則在文獻綜述的基礎上對兩部作品進行導讀。從孟若的短篇小說到王嘉明的舞台劇，雖然時空移轉、情節完全改寫，但兩部作品可以透過共通的主旨、議題甚至細節相連結，亦即能夠透過互文性來欣賞和研究。 對於讀過孟若原作的讀者，本研究及譯本能讓他們藉此一窺孟若作品在台灣的改寫經驗，而譯注可供不瞭解台灣在地文化的英文讀者參考。對於看過台灣舞台劇《親愛的人生》的讀者，也可以從這部作品出發，追溯到孟若的原作，體會王嘉明精彩的改寫歷程。 關鍵詞：戲劇，重寫，改編，翻譯，親愛的人生，艾莉絲•孟若，王嘉明，在地化Item 變裝皇后的言談及魯保羅變裝皇后秀中文字幕的分析(2020) 裴杰明; Peck, Jeremy許多備受邊緣化的族群，都有屬於自己獨特的語言表達方式，可用來營造社群意識和歸屬感。變裝皇后此一族群，於近幾年走入主流文化，隨著變裝皇后所帶來的影響力日益增長，變裝皇后的語言也越來越大眾化。變裝的語言—特別是在魯保羅變裝皇后秀所出現的語言—在美國同性戀社群，可說是相對的普遍，並成為一些同性戀者建立身份，與構築或加強圈內社群的一種方式。在本文中，我希望透過研究魯保羅變裝皇后秀，當中所出現的變裝語言所帶來的影響，以及對身份形塑和建構社群的重要性，並且分析中文字幕該如何修正而不失原意。Item 西方媒體再現的中國：文化的誤解(2020) 廬斌; Vadim Rubin本研究試圖檢視西方新聞媒體的報導影響了西方社會對中華文化的印象及想法，從而間接造成西方社會對華人文化的誤解。從十九世紀以來，英語逐漸的變成了世界的主流語言。一次世界大戰后，美國主流文化漸漸地開始入侵蔓延至全球文化的各個角落。透過愛德華·薩伊德於1978年出版的⟨⟨東方主義⟩⟩，我們可以看到在十九世紀至二十世紀之間，英美兩國開了先例，為了剝削中國，基於政治及利益上的考量，透過打壓、邊緣化，在翻譯與再現中國的形象時，往往刻意使中國成爲西方社會眼裡的「他者」。現今，中國大陸已然變成世界最大的經濟體之一，但西方社會仍無法接受這個曾經第二世界國家的崛起，因此西方的新聞媒體會有意無意地挑選負面消息做爲新聞報導。本文一開始會以歷史角度切入，透過追溯歷史，讓讀者瞭解到西方世界對中華文化偏見的起源。此後本文會藉由2018年發生的中美貿易戰以及近日發生的新型冠狀病毒全球大流行來探討中英媒體資源對此的報導立場。