大眾傳播研究所
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「臺師大大傳所」於民國86年成立,為臺灣傳播學界頗富盛名之傳播科系所。本所為教育能符合時代需求、掌握時代趨勢之傳播人才,由早期之行銷傳播逐步轉向含括當代資訊科技傳播,以「新傳播科技與數位內容」、「新媒體之社會、政經與文化研究」及「新聞/傳播基本技能」三軸線為綱,期望訓練出既有科技技能,又有新傳播分析決策能力之時代菁英。
「新傳播科技與數位內容」面向-我們的課程方向包括:
數位內容設計、多媒體製作、數位平台經營、互動廣告與行銷、數位公關廣告策略、社群行銷、大數據分析、網路新聞學、資訊傳播、網路傳播資訊設計、電訊傳播與新傳播資訊科技等。
「新媒體之社會、政經與文化研究」面向-我們的課程方向包括:
網路文化與傳播、傳播社會文化基礎、資訊素養、資訊經濟、新傳播科技與社會、傳播政治經濟學、文化經濟、消費文化、流行文化、文化產業與文化勞動者、新媒體與螢幕文化、明星名人、文化政治與娛樂產業、迷研究、全球化研究等。
「新聞/傳播基本技能」面向-我們的課程方向包括:
傳播與資訊理論、研究方法、質性研究、傳播應用統計、敘事分析、批判話語分析、口語傳播、新聞採訪與寫作、非虛構紀實創作、媒體經營管理、傳播產業研究、媒體素養等。
在知識、邏輯分析與新科技技能三方面訓練下,我們期待臺師大大傳所的學生成為:
(一) 跨越科技、國界與文化之跨界人才
(二) 開創新媒體、新思維與新批判之新時代人才
(三) 掌握網路資訊社會脈動、領先趨勢思維之前瞻人才
「新傳播科技與數位內容」面向-我們的課程方向包括:
數位內容設計、多媒體製作、數位平台經營、互動廣告與行銷、數位公關廣告策略、社群行銷、大數據分析、網路新聞學、資訊傳播、網路傳播資訊設計、電訊傳播與新傳播資訊科技等。
「新媒體之社會、政經與文化研究」面向-我們的課程方向包括:
網路文化與傳播、傳播社會文化基礎、資訊素養、資訊經濟、新傳播科技與社會、傳播政治經濟學、文化經濟、消費文化、流行文化、文化產業與文化勞動者、新媒體與螢幕文化、明星名人、文化政治與娛樂產業、迷研究、全球化研究等。
「新聞/傳播基本技能」面向-我們的課程方向包括:
傳播與資訊理論、研究方法、質性研究、傳播應用統計、敘事分析、批判話語分析、口語傳播、新聞採訪與寫作、非虛構紀實創作、媒體經營管理、傳播產業研究、媒體素養等。
在知識、邏輯分析與新科技技能三方面訓練下,我們期待臺師大大傳所的學生成為:
(一) 跨越科技、國界與文化之跨界人才
(二) 開創新媒體、新思維與新批判之新時代人才
(三) 掌握網路資訊社會脈動、領先趨勢思維之前瞻人才
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Item 新媒體與傳統媒體對於閱聽人行為的影響:以YouTube上「博愛座」報導為例(2025) 吳家佳; Wu, Chia-Chia在數位媒體快速發展的當代社會,傳統媒體與新媒體在議題再現與閱聽人互動上展現出顯著差異。本研究以2024年6月博愛座衝突事件為背景,探討不同媒體類型如何透過差異化的框架策略影響閱聽人的認知與行為反應。研究採用媒體框架理論為基礎,結合計算傳播學方法,對YouTube平台上與「博愛座」議題相關的影片與留言進行系統性分析。隨著數位媒體生態重塑,傳統新聞媒體面臨前所未有的轉型挑戰。為因應閱聽人收視習慣改變與平台競爭壓力,傳統新聞媒體積極佈局YouTube平台,建立官方頻道延伸影響力。本研究觀察發現,傳統新聞媒體如TVBS、民視等,在YouTube平台上維持原有新聞專業標準,以記者採訪與主播播報為主要敘事模式,保持客觀報導立場與完整剪輯結構。然而,在數位原生內容競爭下,傳統媒體必須在維持新聞品質與迎合平台演算法間取得平衡,此一轉型過程反映了媒體產業在數位時代的適應性變革,也為本研究提供豐富的媒體類型比較基礎。本研究收集2018年7月1日至2024年7月1日期間YouTube平台上634部博愛座相關影片與37,997則留言,運用自然語言處理技術、LDA主題建模、BERTopic分析與GPT-4情感分類等方法進行文本分析。研究將影片分類為六種媒體類型:傳統新聞媒體、KOL頻道、直播影片、數位原生媒體、名嘴談話節目與街頭訪問,並識別出三種主要框架:世代衝突框架、同理心訴求框架與資源配置框架。創新性地引入時序分析方法,建立半數集中時間點、九成集中時間點與互動峰值時間點等測量指標,量化不同媒體類型的傳播軌跡特徵。研究發現,傳統新聞媒體雖在影片數量上佔主導地位(63.72%),但在互動密度方面不及新媒體形式。街頭訪問與直播影片平均每部引發223.65與162.07筆留言,遠高於傳統新聞的46.45筆。情感分析顯示,新媒體內容更易引發負面情緒反應,街訪與直播影片的負面情緒比例分別達49.6%與53.7%。時序分析揭示三種傳播模式:即時爆發型(名嘴、街訪、KOL影片在第1小時內達峰值)、快速反應型(傳統新聞與直播在第1小時達峰值)、延遲擴散型(數位媒體在第16小時達峰值)。主題分析發現,不同媒體類型在框架運用上存在系統性差異:新媒體偏好採用世代衝突框架,傳統媒體傾向使用同理心與資源配置框架。本研究的理論貢獻在於豐富了媒體框架理論在數位環境中的解釋力,將時間維度納入框架效果分析,深化對媒體影響力動態演變過程的理解。方法論上,建立了適用於中文社群媒體的大數據分析流程,創新性地將時序分析納入框架效果研究。實務意涵方面,研究結果顯示不同媒體類型具有差異化的影響模式,為媒體從業者與政策制定者提供重要參考,建議在處理敏感公共議題時應審慎運用框架策略,避免過度情緒化的敘事手法,促進理性公共討論。Item 以人工智慧分析香港來台移民潮之媒體框架及留言(2025) 陳政嫺; Chan, Ching-Han自2019年起,香港人移居台灣的人數顯著增加,成為台灣社會與媒體關注的重要議題。香港移民潮不僅反映兩岸三地間的政治關係,也成為台灣內部對移民與中國議題態度的觀察指標。而媒體如何建構議題,或對社會輿論具有潛移默化的影響。有鑑於此,本研究旨在探討台灣立場不同的媒體如何報導香港來台移民議題,以及報導下方留言如何反映民意與媒體效應。本研究以台灣十個主要新聞媒體的YouTube頻道作為資料來源,採用BERTopic主題建模與BERT文本分類等人工智慧技術,分析報導影片的媒體框架、網民留言主題,以及兩者之間的關聯。研究發現,不同政治立場的媒體在報導數量與框架使用上存在顯著差異。泛綠媒體相較於泛藍媒體,傾向更積極報導香港移民議題,並多採用「多元文化」框架,強調民主自由與文化多樣性;而泛藍媒體則偏好使用「經濟」框架,聚焦移民帶來的實際影響與潛在風險。而針對相關影片下的留言,透過BERTopic主題建模,發現討論主題以兩岸關係及政治為主,其次才是實際影響的討論,如房價、醫療和移民門檻等,顯示香港移民議題重要性在政治上最為顯著。本研究進一步分析媒體框架與留言的議題屬性、情感及立場之間的關聯後發現,影片使用不同媒體框架,留言中的議題屬性、情感與立場皆有差異,如採用「多元文化」框架,會較少負面情緒留言,採用「經濟」框架下的留言,則抱有較強的反移民立場。本研究旨在探討對香港來台移民的媒體框架與民眾態度,填補台灣民眾對香港移民態度研究之不足。方法上採用大數據與人工智慧技術,務求為移民研究開拓新路。Item 漂綠廣告之漂綠宣告、生態圖片與代言人對廣告效果之影響(2025) 邱昱霏; Chiu, Yu-Fei在環境與消費者行為改變的情況下,企業為了迎合消費者對環境議題的關注,會在廣告中說明企業的環保作為。然而,一些企業可能會採取漂綠行為,但實際上並未完全符合其在廣告中所宣稱的環保行為。因此本研究以鮮乳為虛構的廣告產品,用具有誤導性的漂綠宣告作為宣傳語,加上生態意象或簡單純色的背景圖片,並以不同類型的代言人為產品進行宣傳。探討消費者在何者型態的漂綠廣告中,會產生較佳的廣告效果,意即消費者更容易被漂綠廣告誤導,並加入綠色知覺風險作為中介變項。 本研究採用 2(漂綠宣告:模糊/錯誤)x2(生態圖片:有/無)x2(代言人:專家/名人)三因子組間實驗設計,探討消費者經由三個變項交互作用之下,對消費者產生的廣告效果影響,以及綠色知覺風險在自變項(漂綠宣告、生態圖片、代言人)與依變項(廣告態度、品牌態度、購買意願)之間的中介效果。 本研究的研究結果顯示,(1)模糊宣告相較於錯誤宣告,有較佳的廣告效果;(2)有生態圖片相較於無生態圖片,有較佳的廣告效果;(3)專家代言人相較於名人代言人,有較佳的廣告效果;(4)模糊的漂綠宣告搭配有生態圖片,相較於搭配無生態圖片,有較佳的廣告態度、購買意願;(5)綠色知覺風險未能顯著中介漂綠宣告、生態圖片、代言人與廣告效果之間的關係。Item 探討個人化、訊息類型及論述品質對於AI聊天機器人之消費者行為影響(2025) 侯伊真; Hou, Yi-Chen隨著智慧型移動裝置普及,AI聊天機器人的功能興起,消費者能透過觀察店家評論,並選擇評價良好之店家做為消費前之重要考量。因此,本研究採2(個人化程度:高個人化vs. 低個人化)x2(訊息類型:單面訊息vs. 雙面訊息)x2(論述品質:強論述vs. 弱論述)三因子組間實驗設計,探討三者在線上評論中對於消費者行為之影響,以及資訊可信度感知在自變項(個人化程度、訊息類型、論述品質)與依變項(產品態度、購買意圖、口碑推薦意願)之間的中介效果。研究方法為實驗法,透過網路問卷讓281位參與者被隨機分配到不同的實驗,並被要求觀看相應的刺激物。本研究結果證實,(1)高個人化聊天機器人比低個人化聊天機器人,引發消費者較佳的產品態度、購買意圖及口碑推薦意願;(2)單面訊息評論比雙面訊息評論,引發消費者較佳的產品態度、購買意圖及口碑推薦意願;(3)強論述評論比弱論述評論,引發消費者較佳的產品態度、購買意圖及口碑推薦意願;(4)對瀏覽單面訊息之消費者而言,搭配強論述比搭配弱論述,產生較佳之產品態度、購買意圖及口碑推薦意願;(5)使用高個人化聊天機器人,搭配單面訊息並強論述評論,產生較佳之產品態度、購買意圖及口碑推薦意願;(6)資訊可信度感知在個人化、訊息類型、論述品質與產品態度、購買意圖及口碑推薦意願之間存在中介效果。Item 創造工作室與爪爪風格:土城美甲師的微型空間實踐(2025) 廖彥琳; Liao, Yen-Lin本文聚焦新北市土城區的美甲師,探討他們如何透過工作室與勞動實踐,在這些微型空間中創造出有別於政府治理的地方樣貌。研究採工作室民族誌作為混合研究方法,聚焦4位土城美甲師與其工作室,以及12位在Instagram發文的土城美甲師,從中拆解他們如何在場所創造(place-making)中賦予工作室特定的意義,分析他們在美甲勞動的過程中,如何建構與展演其身體感。美甲工作室的場所創造(place-making)是美甲師人生經驗與故事背後的風險承擔能力差異、微型族裔節點與當代性別分工,展現出實用空間政治。工作室還被賦予不同的文化意義,美甲師將其打造成值得等待的空間,以及能夠進行溝通協商的空間。美甲師的身體感貫穿在工作實踐的三個階段-社群媒體上的展演、美甲工作的勞動、創作後的手部拍攝展示,構成美甲師獨特的專業的美感知覺與風格。身體感不只是美甲師勞動的應對,例如他們對工具器材的選擇與使用、工作後對美甲師身體疲勞的修復;身體感還是蘊含文化性的美感生產與專業實踐的展現,例如社群媒體的頁面編排、風格論述,還是作品展示時,手部指尖的姿態調度與觀看方式的設計。我們容易忽視被潛藏在治理發展下的地方,但藉由土城美甲師的微型空間實踐,我們能夠理解美甲工作室是具備意義的場所。本研究揭示在發展均質的地方下透過多元的媒介認識地方,我們能體察到仍有許多人持續地透過日常生活中的實踐,不斷地場所創造 (place-making)出地方的意義。Item 2010年後台灣黑幫電影的男性圖像與高捷的明星建構:角色分析與明星氣質研究(2025) 黃士育; Huang, Shih-Yu本研究以2010年《艋舺》為起點,探討當代台灣黑幫電影中男性角色所面臨的權力與道德困境及其男性氣質轉變,同時分析高捷如何從素人演員成為台灣黑幫電影的核心文化符號。研究採用文本分析法,選取《艋舺》、《角頭》系列、《林北小舞》、《當男人戀愛時》等作品。研究發現當代台灣黑幫電影男性角色呈現三個特徵:一、陽剛與脆弱並存,展現傳統男性氣概的解構與重構;二、家庭與幫派身份的拉扯,反映現代男性的角色衝突;三、傳統與現代價值觀的衝突,體現社會轉型期的文化認同危機。「不碰毒」成為當代台灣黑幫電影的普遍道德底線,反映社會價值觀的轉變。高捷從1987年《尼羅河女兒》出道,歷經新電影時期的「真實性」體現、產業低谷期的跨媒介發展,到《角頭》系列作為黑幫符號的復興。雖多飾演配角,卻建立超越主角的文化影響力,成為連接不同世代觀眾的橋樑。其本土男性氣質既有傳統忠義精神,又有面對社會變遷的焦慮,映射台灣現代化進程中的集體心理。相較於香港或好萊塢黑幫電影,台灣黑幫電影更側重身份認同與生存掙扎。角色較少為權力或金錢奮鬥,而是在特定環境下尋求生存意義。高捷作為文化符號,其明星建構過程映射台灣電影從新電影運動到類型商業化的轉型,展現明星與類型電影的相互建構關係。Item 擺脫「笨水管」標籤?探究中華電信Hami Video的串流內容經營(2025) 徐華蔓; Hsu, Hua-Man近年來串流媒體市場的競爭進入百家爭鳴的狀態,不同背景的企業從自身在產業鏈中的位置,向下或向上擴張,建立垂直整合的串流影音服務。在眾多串流媒體經營者當中,研究者好奇台灣電信業者為何進入串流媒體的經營,而本研究以則中華電信Hami Video為研究個案,並以產業資料分析與深度訪談等研究方法,探討其為何進入影音串流平台的經營,以及如何利用電信業者的優勢建立與經營Hami Video,並關注中華電信Hami Video如何面對現今競爭擁擠的串流平台市場。研究發現,中華電信因應串流媒體興起的趨勢,選擇投入串流平台業務,利用其資金實力、龐大的用戶基礎、傳輸技術優勢以及MOD經營經驗等電信業獨有的條件,為Hami Video在推廣、技術架構和內容庫建置方面奠定基礎。面對多元競爭者的挑戰,中華電信採取經營分眾內容市場的策略,提升分眾族群的吸引力。然而,研究也發現,儘管中華電信隨著時代變化積極拓展串流影音服務,其核心業務仍以寬頻服務為主,因此,Hami Video的營運邏輯仍帶有加值服務的特質。即便如此,中華電信持續深化分眾內容的經營,並積極讓Hami Video在多元內容領域中加強曝光,逐步藉此擺脫「笨水管」形象,展現其在數位轉型中的突破與嘗試。Item 以社會創新觀點推動臺灣月經平權之效益研究(2025) 梁琇然; Liang, Xiu-Ran近年來,「月經平權」的概念在國內外不斷受到關注,分為「月經汙名」與「月經貧窮」兩大面向。回顧台灣的月經平權現況,由於月經長期被汙名化為不潔的象徵,女性必須妥善地隱藏,避免引人注目。2000年初,台灣始有一群對於各種生理用品皆躍躍欲試、從使用者、推廣者轉為創業者的女性。她們認為每位女性的經期狀況、身體構造皆有差異,生理用品的選擇也必須多元發展。這些推廣者懷著打造多元生理用品市場的願景,走上創業之路。其特性有三:提倡多元的生理用品、開展月經議題的能見度、重視教育層面。這些實踐相當符合「社會創新」的觀點,意即為滿足社會需求或消除社會問題,透過創新的產品、服務等形式作為解決方法,目的在於改善人們的生活品質與福祉。故本研究以「凱娜棉條」與「月亮褲」兩家社會創新生理用品企業作爲研究個案。從中探討其產品使用者對於身體、月經看法上的變化,探討社會創新生理用品企業的行動對於台灣月經平權的貢獻,並從經營模式中分析目前該類型企業所面臨的困境與解決方法。結果發現:一、產品使用者皆表示使用創新生理用品對於身體的看法上跳脫了對於經血的負面印象、信任自己的身體經驗,且產生自己的一套身體價值觀;對於月經的看法也從「負面看待」到「只是一個生理現象」,與月經和平共處。二、綜合產品使用者對於身體與月經的改觀,以及社會創新生理用品企業捐助生理用品與推廣月經教育的行動,長遠來看將對月經平權的效益產生積極的改善。三、兩個案在議題推廣與產品銷售上,遇到中介者的質疑、研發困境、實體通路的上架規則與產品特色之限制影響營收等挑戰。總體而言,月經議題如何在台灣被運用「社會創新」的觀點去改善,本研究認為在於社會創新生理用品企業持續落實「資訊傳播」,不斷透過產品、講座、教材或其他方案創造討論。Item 製作第一人稱且多元聲音元素的 Podcast 報導:借鑑 Podcast 新聞學的實踐研究(2025) 陳奕銓; Chen, I-ChuanPodcast作為一種與廣播既連結又創新的聲音媒介,為創作者提供各種實踐的空間與可能,而在眾多的聲音內容中,敘事類型的Podcast報導逐漸成為受矚目的形式之一。美國公共廣播體系——相關作品例如:Serial、S-Town、This American Life等——承襲非虛構新聞與廣播紀錄片的美學與技藝,實踐出以「說故事」為核心的Podcast內容,強調第一人稱敘事與多元聲音元素的結合,開展出獨特的聲音敘事風格。前述作品的敘事風格與機構衍伸的製作技藝,成為我在學習與製作過程中的重要參照,並啟發我展開自己的實踐歷程。因此,本研究從自身的製作經驗出發,期望豐富在地經驗,以實踐研究作為方法,回顧並拆解五個Podcast作品的製作歷程,進一步思考Podcast作為報導形式的潛力,並深化對第一人稱敘事與多元聲音元素的概念與意涵。本研究發現,研究者的Podcast實踐深受校園場域提供的空間與制度性支持所影響,而作為一個介於商業製作與獨立創作之間的實踐基地,校園場域展現出其獨特性與過渡性。回顧五個Podcast作品的製作經驗,研究者將其實踐過程歸納為三個層次:「背景」、「條件」與「挑戰」。在「背景」層次,校園提供理論與實務並重、且包容支持的創作空間;在「條件」層次,研究者於具體任務中建立以聲音為核心的製作邏輯;在「挑戰」層次,面對企劃目標不清與聽眾回饋的指正下,研究者重新思考自身敘事的位置,進而發展出Podcast報導的意識。透過三個層次的理解,研究指出教育機構提供實踐者技術與資源,也為實驗性的聲音報導形式開創發展的可能性。本研究的另一項發現,則聚焦於多元的聲音元素與第一人稱敘事的交織運用,強調當兩種技術整合應用時,是形塑出以「聲音」為核心的Podcast報導。研究者將多元的聲音元素分為三種類型:現場聲響、音樂與擬聲,並指出這些聲音素材不只是營造氛圍的工具,更在敘事中扮演引導理解、傳遞文化與形塑節奏與情感的關鍵元素;而第一人稱敘事,則說明其作為一種具備彈性的說故事方式,能夠建立敘事者與聽眾之間平行且親近的關係,進一步引導觀點、建構共感,並呈現製作者的反思歷程,甚至成為介入社會議題的可能策略。Item 當歐洲經驗轉化為 Vlog:台灣交換生的自我呈現(2025) 孫銘穗; Sun, Ming-Suei本研究針對前往歐洲的台灣交換生於 YouTube 上所發布的 Vlog 進行分析,探討他們如何透過數位展演呈現對歐洲的凝視與想像,並藉此建構其旅居者身份認同。研究結果顯示,交換生透過 Vlog 展示日常生活與旅行經驗,將歐洲生活轉化為可觀賞的數位內容 ,以回應觀眾對理想交換生形象的期待, 並強化其 「國際化個體」的身份認同。Vlogger 透過校園生活、語言能力、奢侈消費等元素,塑造理想中的歐洲身份。此外,Vlogger 也透過旅行實踐來深化對歐洲文化的認同,並在朝聖各大景點時呈現出從眾的旅遊模式 ;部分 Vlogger 則挑戰主流觀光敘事, 表達批判性觀點並提倡小眾旅遊 。這些表現可歸納為三大類型: 「建構理想歐洲身份」、「旅遊作為文化實踐」與「挑戰既有的觀光敘事」,共同構成「我在歐洲」的展演方式。本研究亦探討交換生在歐洲的生活經歷如何促使自我反思與成長。交換生的經歷不僅改變了對異文化的理解, 亦促使其重新審視母國文化背景與未來發展。透過 Vlog 記錄從適應異地到逐步獨立的成長過程, 並藉由與當地文化的互動 ,深化對台灣身份的認同。這些經驗顯示 ,交換生的旅居過程不僅是一場文化探索 ,更是個人成長與突破社會框架的契機,促使其在跨文化交流中實現自我突破。最後, 本研究強調交換生與其他旅居者的差異 ,指出交換生的跨國移動受到高等教育國際化政策與家庭經濟資本的影響。交換計畫為學生提供海外學習的機會,並通常伴隨家庭的經濟支持,使交換生得以深入體驗異國生活。透過數位影像敘事 ,交換生不僅累積文化資本 ,還在全球化背景下形塑自身的移動性與身份認同。這些 Vlog 不僅記錄了交換生的成長歷程,更成為觀眾理解其歐洲經驗的重要媒介。