學位論文

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    臺北市萬華區文化創意與地方創生
    (2024) 林香君; Lin, Hsiang-Chun
    政府2019年訂定為「臺灣地方創生元年」,且國家發展委員會和行政院,目前持續推動打造永續共好地方創生3.0政策,地方創生除了鄉鎮之外,城市也需要地方創生。本研究旨在探討臺北市萬華區地方創生的文化生態內涵,統整萬華舊街區的文化地景演變,地方活化與再利用的現象。本研究採用的研究方法,是以質性和量化研究方式並行,包括:文件分析法、深度訪談法以及問卷調查法。研究結果發現萬華的文化創新在許多面向中實踐,萬華的文化資產中,龍山寺為國定古蹟,其他尚有市定古蹟和歷史建築,而部分景點涵蓋於老屋漫遊和老屋探險路線的路線中,有許多具有文化創新的景點。此外,本研究並統整萬華區的臺北造起來和老屋新用計畫在萬華執行的情況。另外,問卷調查結果顯示,萬華居民對於文化創意、懷舊感知、地方創生參與程度和社區認同都持正向的觀點;不同年齡層的居民對於地方創生參與程度有顯著差異;在萬華居住時間的長短對於地方創生的各個構面有顯著差異;此外,地方創生的各個構面皆有顯著相關性。萬華地區的地方創生正持續進行中,本研究發現萬華豐富的文化底蘊,透過政府地方創生的相關政策和計畫,不僅提升了居民的生活品質,也產生世代交替和傳承的現象,這些都是萬華得以永續發展的重要元素。
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    新竹縣森林療癒與地方創生之探討-以大山背及白蘭部落為例
    (2021) 楊立宏; Yang,Lee-Hung
    臺灣面臨嚴重的人口高齡化、少子化等問題,加上許多地方鄉鎮的人口外流嚴重,這些人口大量湧入都市,使得城鄉發展愈趨失衡。為緩解這些問題,推動地方創生是近年來許多地方鄉鎮的發展重點。臺灣有許多山村就存在上述發展危機,被歸類為地方創生優先推動區,利用在地資源來推動地方創生便成為不少山村的發展方向。另一方面,都市的生活壓力與工作壓力讓人們需要紓壓的管道,許多人選擇離開都市到森林中放鬆身心,因為森林具有療癒的效果,過去也有許多研究已經證實森林療癒具有促進人體生心理健康之功效。此外,森林療癒也能夠提升社會福祉,日本有許多山村透過森林療癒來振興地方、進行地方創生,並且有不錯的成果。臺灣與日本一樣都擁有豐富的森林,國內目前也正在發展森林療癒當中,然而,是否能透過森林療癒來幫助這些具備豐富森林資源的山村推動地方創生,目前國內仍然缺少相關研究。因此,本研究挑選新竹縣橫山鄉大山背與五峰鄉白蘭部落兩處山村為研究場域,藉由參與觀察、深度訪談及SWOT分析等方法,分析兩處山村發展地方創生的優勢、劣勢、機會與威脅,並提出策略規劃。同時也根據訪談結果,探討兩地居民對於推動森林療癒與地方創生的態度、認知、現況、挑戰等,並據此提出相關建議以供我國未來推動森林療癒與地方創生的參考。
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    龍崎的創生:臺南淺山惡地的政治生態發展案例
    (2022) 鄭又維; Cheng,Yu-Wei
    臺灣的地方創生政策肇始於2018年,龍崎也在2019年舉辨的空山祭席捲一場文創風,2021年經歷過垃圾掩埋場事件後,通過地質公園與自然保留區的成立,似乎創造龍崎新生之始,也引起本研究的動機。回顧臺灣鄉鎮發展,各階段各有差異。早期社區發展主為國家政策規畫與宣導,地方社區則為政策實踐者,以國家政策結構的由上而下引導,地方自主性有限。然此精神在1990年代文建會的社區營造政策下產生變化,更與1990年代政治生態變換、經濟轉型、公民意識與力量逐漸抬頭有所關聯,當政策引導社區由下至上的治理萌芽,創造民間的活力與創意、培養社區的自明性與認同追求,可說是社會轉向之始;其後的社區總體營造進一步擴展地方的多元作為。其後的農村再生、地方產業特色等政策,則影響鄉鎮產業特色發揮,近年的地方創生更是集由下而上精神於一身的綜合體,有利以政治生態學切入地方治理,俾利理解適地適性的地方發展。準此臺灣社區發展變遷的歷史借鏡,本研究藉行動者網絡理論概念,剖析龍崎在地方創生引導下的行動者的能動,並在能動性與關係網絡中,探索地方的共同目標與問題意識,以及差異能動者間如何達至協調;此關係網絡的穩定性與否以及如何建構,為龍崎創生成功與否的關鍵。龍崎惡地的農村特色,透過在地農產特色與具地景自明性的文創藝術結合的地方創生、過程與未來發展,回應地方創生如何善用在地的生態與環境內涵,使成適地適性的地方創生,是本研究探究的核心。關鍵字:地方創生、社區營造、政治生態學、行動者網絡、地質公園、空山祭。