學位論文

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Subject: search.filters.subject.台灣

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    電影的記憶建構力量: 探討台灣與西班牙21世紀電影對創傷過去的回應
    (2025) 裴紹武; Perez Torres, Sergio
    本論文旨在探討當代電影在建構與傳遞二十世紀台灣與西班牙於獨裁政權下所形成的創傷集體記憶中的角色。本文參照兩國之文化記憶理論、代際研究，以及社會政治歷史背景，並採用阿斯特莉特．埃爾爾(Astrid Erll)所提出的三層次框架——intra-medial、inter-medial與pluri-medial分析四部代表性電影作品：台灣的《淚王子》與《返校》，以及西班牙的《羊男的迷宮》與《黑色麵包》。不同於僅著眼於歷史再現之正確性與否的批評視角，本研究關注電影在集體記憶的建構與保存上的潛能，並進一步評估這些作品對台灣與西班牙不同世代觀眾所可能產生的影響。儘管台灣與西班牙在文化傳統與地緣政治脈絡上迥異，兩者在冷戰期間皆作為反共陣營的重要盟友，在當時的國際格局中扮演關鍵角色。期間，兩國公民皆歷經長期威權統治，而這些政權所遺留下的影響，至今仍深刻地形塑著有關身份與記憶的公共對話。透過比較分析，本研究指出，台灣與西班牙的當代電影在記憶協商、公共論述建構，以及促進代際對話等方面，皆扮演著關鍵角色。研究發現，儘管歷史的準確性有助於提升觀眾的參與度，但情感共鳴、敘事結構、可近性與行銷策略，同樣在電影作為記憶製造場域的過程中，發揮了同樣關鍵的作用。 本研究透過聚焦於台灣與西班牙之間的共通經驗與差異對照，不僅為當前的記憶與創傷研究領域帶來貢獻，也呼籲未來在台西兩國間展開更多學術對話。此舉有助於促進兩國在政治、社會與法律層面上，針對威權遺緒的處理與回應，建立有意義的交流與理解。最終，本研究強調電影不僅具備歷史再現的能力，更能積極參與於社會對未來的想像建構之中，並彰顯其作為教育工具的重要潛力。
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    日治下的台灣與沖繩之語言政策比較
    (2009) 石原武峰
    我們從歷史的角度來觀察台灣與沖繩會發現有許多的相同點，而在日治時期日本所實施的語言政策中，日本所想要賦予在日語的價值是∶不管對台灣人或是沖繩人都是賦予著一視同仁的統治者價值觀,但是相對的在被統治者的台灣人和沖繩人的眼裡對日語所被賦予的價值觀就有些許差異性。在本論文當中透過分析日治時期的日本對台灣和沖繩所實施的語言政策、語言教學法、歷史資料、學校制度、台灣人和沖繩人對日語所賦予的價值觀等等的面向當中發現到台灣人是受到由内部和外部（即居住在台灣内的日本人和日本國内日本人）雙方的差別意識，沖繩人則是受到外部（即是日本國内日本人）的差別意識。而這樣的情形導致了日本在普及日語的語言政策上，在對台灣和沖繩的統治上採用不同的教育制度及教學法制度、並且在日本敗戰之後台灣和沖繩在主動或非主動下所選擇的結果也呈現了不同的道路。
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    台灣神話傳說與故事中的海洋文化研究
    (2007) 周育聖
    本研究著眼於目前眾所關注的台灣海洋研究，並採用前人在此領域尚未接觸過的神話傳說與民間故事為題材，以立基海洋的新角度、新視野來重新評估其價值。台灣向來在海洋思想、海洋生活上都處於薄弱狀態，透過本文對於神話傳說與故事的整理找出一些早已存在，卻被潛藏著的海洋思考脈絡。本文著手建立「台灣海洋神話傳說與故事」，並討論神話傳說與故事中，台灣人如何將他們所接觸的海洋表現在其中，使此一議題成為建構台灣海洋文化的一部份。 本文在第一章說明本研究的題目界定、研究方法等體例，第二章以下至第七章為本論，共分六章，以台灣神話傳說與故事中所出現與海洋相關的人事物分成「台灣海洋民族與海襲神話」以台灣原住民具備的「海襲神話」為研究對象，「台灣海洋的地理傳說」是討論台灣海洋與沿海的地景傳說、「海洋交通與海洋工具的傳說」範圍包含島嶼間的交流與航海用的工具由來傳說、「台灣海洋生物傳說」討論在台灣所出現的海洋生物傳說、「台灣海洋信仰傳說」討論原住民與閩客移民對於海洋信仰的、「台灣海洋人物傳說」以台灣人物中與海洋有密切相關的人物傳說為主，本研究主分這六大部分，以構成本研究的研究目標－「台灣海洋神話傳說與故事」的主要內容，並從中論述台灣海洋文化的存在。 最後一章為結論，以四種海洋文化面向來整理本論中對於台灣神話傳說與故事的海洋性分析，最後以榮格心理學學說證明台灣人海洋精神藉由神話傳說與故事來保存與流傳的論點，並於第二節總結「台灣海洋神話傳說與故事」出現的事實，藉由這些台灣海洋神話傳說，推演出台灣海洋神話傳說與故事中所出現的文化演變，並提出台灣海洋神話傳說與故事的集大成者的看法。 本文著眼「海洋文化」是台灣天生文化的一環，可以建立台灣文化成為一個獨立主體性的文化實體，重點在於振興台灣這塊土地上的人民生活的精神思想、文化觀念，讓台灣的海洋文化不再只是一個空虛名詞。